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北宋蘇轍在《上皇帝書》中寫道：“心不可亂，則利至而必知，害至而必察。”意思是心思端正，有利之事來臨就必然能意識到，有害之事臨頭就必然能覺察到。時刻保持頭腦清醒冷靜，便能對利害有清醒的認識，從而趨利避害。

　　天上不會掉餡餅。“餡餅”降臨時，要想想如何對待。史料記載：清道光年間，刑部大臣馮志圻酷愛碑帖書畫，但他從不在人前提及此事，赴外地巡視更是三緘其口，不吐露絲毫嗜好心跡，以防宵小之徒投其所好。一次，有位下屬獻給他一本宋拓碑帖，馮志圻原封不動退回，有人勸他打開看看。馮志圻說，這種古物乃稀世珍寶，我一旦打開就可能愛不釋手，不打開還可想象它是贗品。“封其心眼，斷其誘惑，怎奈我何？”面對誘惑，馮志圻保持清醒頭腦，既保全了自己，又教育了他人。

　　“五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁畋獵令人心發狂，難得之貨令人行妨。”世界五光十色，各種誘惑無處不在。只有堅守自己的內心，常想利益背后的東西，才能避免像“溫水煮青蛙”一樣，在不知不覺中自毀其身。《舊五代史·晉書》講述了高漢筠清廉自守的故事。高漢筠在襄州任職時，有位惡吏私贈白金五百兩。高漢筠說，你不是多剝削農民，就是多榨取了商販，“吾有正俸，此何用焉！”遂將白金悉數上繳，并告誡該吏不可再為。面對不義之財，高漢筠不亂其心，堅持守著正俸過日子，不受到邪氣侵染，不被他人左右。

　　《北史·蘇瓊列傳》講道，南清太守蘇瓊剛到任，郡民趙穎送上兩個新瓜。蘇瓊堅決拒收，但實在無法推辭，只好收下。趙穎走后，蘇瓊將瓜懸于議事廳門梁以示廉政。家人不解，勸道：“這是何必，以后不再這般便是。”蘇瓊笑曰：“安有初樂為而復禁者？”蘇瓊此言說得好，一個人一旦伸了手、濕了鞋，就會不復顧惜。要防止“白袍點墨，終不可湔”，必須堅持“利至而必知、害至而必察”。如此，才能不被利益捆綁，不受他人牽絆。

　　歷史上還有很多為官者之所以青史留名、一生廉潔，就在于他們“常念居官之危”，做到了正心明道、懷德自重，內無妄思、外無妄動。公孫儀嗜魚而不受魚，楊震用“四知”拒金，子罕以不貪為寶，許衡堅守“我心有主”，李汰“黃金難換腐儒貧”，袁嘉谷“不以陋規陋吾心”，林則徐信奉“無欲則剛”，曾國藩篤定“慎獨則心安”……這些為官者的好名節，與他們守住內心、防微杜漸是分不開的。

　　戒貪止欲終是福，克己奉公乃正道 。黨員領導干部手上都有一定的資源和權力，“各種誘惑、算計都沖著你來，各種討好、捧殺都對著你去”，很容易成為被“圍獵”的對象。如果心中無戒，頭腦不清，沒有一根“定海神針”，不經常反省自查，很可能會在各種“糖衣炮彈”面前敗下陣來。只有心有所畏、志存高遠，保持一顆對人民的赤誠心、對事業的進取心、對利益的平常心、對紀法的敬畏心，常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心，做到自重自省自警自勵，慎獨慎微慎始慎終，才能永葆忠誠、干凈、擔當的政治本色。（轉自中紀委網站）